--- canonical_url: "https://pactosocial.ar/contenido/359/nuque-mapu-un-corredor-educativo-que-transforma-el-paisaje-petrolero" title: "Ñuque Mapu: Un corredor educativo que transforma el paisaje petrolero." article_type: "Article" description: "En plena pandemia, cuando las calles se vaciaron y el paso del tiempo nos llenó de incertidumbres, Hugo Leiva encontró en sus caminatas diarias por Ñi Lelfün (mi territorio) el proyecto Ñuque Mapu (Madre Tierra); un proyecto que es un bebé, que aún gatea, pero lleno de propuestas para el Küme Mongen (el buen vivir)." main_image: "https://pactosocial.ar/download/multimedia.grande.9ee9a1a480fe5406.Z3JhbmRlLndlYnA%3D.webp" date_published: "2026-03-04T14:20:00-03:00" date_modified: "2026-03-04T15:21:00-03:00" category_name: "Ambiente" category_url: "https://pactosocial.ar/categoria/7/ambiente" --- # Ñuque Mapu: Un corredor educativo que transforma el paisaje petrolero. ![Diseño sin título (1)](/download/multimedia.normal.b086bf306376a1cc.bm9ybWFsLndlYnA%3D.webp) Hugo se **jubiló** en el **Complejo Industrial Plaza Huincul (CIPH)**, pero entre 2003 y 2007 **estudió** y se recibió en el ISFD 14, por lo que es profesor y también autodidacta ambiental. Lo que comenzó como una respuesta íntima al abandono del paisaje y con la intención de ponerle palabras al silencio de la ***itrofillmongen* (absolutamente toda forma de vida)**: flora, fauna y las redes que no podemos apreciar por el apuro en que vivimos, se convirtió en un proyecto de rescate ambiental y memoria comunitaria en una zona atravesada por la historia petrolera de **Plaza Huincul.** ***“Hice esto porque crecí en este territorio”***, nos cuenta **Hugo**, hijo de un obrero y campesino, acostumbrado a mesas para doce donde su madre, además, ponía un plato extra por si llegaba alguna visita. Para tal demanda contaban, además, con animales domésticos: gallinas, chivas, cerdos y la infaltable huerta. ***“Éramos felices con tan poco”***, dice con una sonrisa. **Hugo**habló de ese aprendizaje de raíz: ***“Mi padre recién pudo completar la escuela primaria de adulto, pero traía la cultura en la sangre: sabían cuándo sembrar, qué sembrar, cuándo iba a correr viento o cuándo iba a llover”.*** Esa herencia es la brújula ética del proyecto: recuperar saberes locales, revalorizar plantas nativas y devolverle al territorio una mirada contemplativa y amorosa frente a la lógica extractivista que lo marcó. **Ñuque Mapu** está ubicado en terrenos de lo que fue el octógono fiscal definido por **YPF**, hoy propiedad de **Bentia Energy**, en la localidad de **Plaza Huincul**; un territorio vinculado al boom petrolero que modeló la identidad, la economía local y proyectó el futuro del país. Hugo lo explica con crudeza y cariño: la zona ***“tiene una impronta petrolera tremenda”*** y, sin embargo, conserva vestigios de una naturaleza y de una historia que se niega a ser olvidada. Allí mismo, en una zona mal remediada, empezó a intentar regenerarla. Debido al viento, comenzó a plantar árboles y a depositar residuos orgánicos en el suelo: la idea fue plantar uno por cada año de su vida, pero actualmente hay cerca de **130**, la mayoría con nombres de personalidades identificadas con el ambiente, la ciencia, la historia de la ciudad y las bandas sonoras de su vida. La idea actual es crear un Jardín Nativo para recorrer con alumnos de distintos niveles educativos, colocando cartelería y realizando visitas para **reconocer y reconocernos** en la**Ñuque Mapu**. En ese sentido, hay árboles que recuerdan a **Rachel Carson, Lynn Margulis, Wangari Maathai y a nuestra Carmen Funes, una pionera y visionaria, primera empresaria local a la cual debemos darle su lugar en la historia de Plaza Huincul y Cutral Co.** El proyecto lo presentó en el **Honorable Concejo Deliberante de Plaza Huincul en 2021**y fue declarado, de manera unánime, de interés legislativo. También en 2024, junto a maestras de la Escuela 172 (Cutral Co) y la Escuela 133 (Plaza Huincul), realizaron recorridos, colocaron carteles a las plantas nativas, plantaron árboles y compartieron un desayuno, además de participar en una bicicleteada que tuvo como posta de refresco al ***Aliwentu***(la arboleda). ![Diseño sin título](/download/multimedia.normal.b462ee665d177043.bm9ybWFsLndlYnA%3D.webp) *Ñuque Mapu* ***“El lema de Ñuque Mapu es: lo que no conocemos, difícilmente lo protegeremos”***, dice **Hugo**. Por eso la enseñanza ambiental es central: conocer para valorar, respetar, amar y proteger. **El proyecto tiene cuatro pilares: la Ley de Educación Ambiental Integral (27.621), la Ley Yolanda, *Laudato si'* y la Agenda 2030.** Más allá del valor ecológico señalado por **Hugo**en términos de captura de carbono y recomposición del paisaje, Ñuque Mapu tiene un objetivo pedagógico y filosófico: preservar el vínculo con el territorio a través de la historia local, conociendo las plantas nativas para comprender por qué debemos tener un corredor biológico protegido. ***“Debemos aprender a mirar con los sentimientos y recuperar los saberes campesinos y ancestrales, mirando a la Ñuque Mapu con la mirada de los abuelos de nuestros abuelos; de nuestros paisanos, para quienes las plantas eran botiquín (lawen), alimento y combustible”.*** Hugo insiste en propiciar el **Corredor Jardín Educativo** para que los jóvenes adquieran una mirada contemplativa del entorno, ya que ellos serán los vectores multiplicadores del cambio de paradigma. Para los adultos, propone caminatas y contemplación de atardeceres para reforzar la salud física y mental. Ñuque Mapu resuena hoy como un llamado: preservar pequeños refugios de vida en territorios marcados por la explotación y apostar a una educación ambiental transformadora que haga sentir a los jóvenes parte de su propia historia. El desafío inmediato es práctico: consolidar la protección del lugar y garantizar recursos para que ese cinturón verde crezca. El proyecto mezcla memoria emotiva con ciencia ciudadana: mapas de especies nativas y clasificación de árboles (jarillas, algarrobos patagónicos entre otros). ***“Si no adquirimos la mirada de nuestros ancestros, no podremos cambiar el paradigma extractivista y colonizador”***, dice Hugo, quien aboga además por el empoderamiento de las mujeres como motor del cambio. ***“Somos mamíferos —concluye—; tenemos que mirarnos con los sentidos, con empatía. Cuando nacemos nos reciben los brazos amorosos de una madre y el abrazo de una comunidad. Nadie se salva solo”.*** En ese abrazo al pasado de los ancestros está el futuro de las nuevas generaciones. --- *Contenido creado y optimizado para IA con [Medios CMS](https://medios.io)* — Plataforma profesional para la gestión de medios digitales y portales de noticias.